江南三部曲

小说以法国波旁王朝和七月王朝两大时期为背景，描写了一个报恩复仇的故事。法老号大副唐泰斯受船长的临终嘱托，为拿破仑送了一封信，受到两个对他嫉妒的小人的陷害，被打入死牢，狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，还在临终前把一批宝藏的秘密告诉了他。他设法越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此他化名为基督山伯爵，经过精心策划，报答了他的恩人，惩罚了三个一心想置他于死地的仇人。

“生而为人，我很抱歉。”从小到大，我始终摆脱不了孤独和伤感，我始终渴望爱与被爱，却始终事与愿违，深渊般的迷惘和绝望，渐渐将我吞噬，我一次又一次伤害了我爱和爱我的人，我自暴、自弃、自虐，直至丧失了做人的资格……我是叶藏，这是我的真实故事。愿这些苦痛挣扎，成为你的良药，去爱这世间万物。

小说以20世纪50年代至21世纪头十年的皖淮小城淮南为故事背景，讲述了田家庵区老北头何家老一辈及六个女儿的人生悲喜剧。新中国成立后，老何为支援社会主义建设，携家带口从扬州江都移居安徽，在淮河边上扎下了根。作为异乡人，老何渴望生个儿子顶门立户。谁承想在二十年中，他连得六个女儿，并最终在一场车祸中告别人世。何家的“儿子梦”始终未能实现。何家老太太带着儿媳妇刘美心和六个孙女，开启了女人当家的时代。六十年沧海桑田，何家六姊妹经风历雨，见证了纯真，遭逢过巨变，守护着美好。在生活的磨砺中，她们渐渐明白父亲生前反复强调的“家”的意义。

该小说讲述了美丽的文学少女房思琪被补习班老师李国华长期性侵，最终精神崩溃的故事。小说借助房思琪努力去“爱上”李国华的行为选择，揭示了女性长期被男权文化观念控制的程度及其自我内化的实际影响，即在男权社会中，男性压制女性的多重形态及女性反抗行为的可能方式与限度，从而凸显了男权社会规范对个体戕害、异化的主题。这是一部惊人而特别的小说，小说作者既具有高度敏锐的感受力、又是一个近距离目击者，使这整件事像一个“幸存的标本”那样地被保留下来。整本书反覆地、用极度贴近被侵害者的视角，直直逼视那种“别人夺去你某个珍贵之物”的痛苦──且掠夺之人是以此为乐。

《撒哈拉的故事》是三毛脍炙人口的散文佳作。在她的内心深处，撒哈拉沙漠是梦中情人，是不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，莫名其妙，她毫无保留地把自己交给了那一片陌生的大地。每一粒沙地里的石子，尚且知道珍爱它，每一次日出和日落，都舍不得忘怀，更何况，这一张张活生生的脸孔，又如何能在回忆里抹去他们。在适应了撒哈拉大漠枯燥、单调的生活之后，她重新提笔写作，记录与荷西苦中作乐的婚姻生活、撒哈拉威人的异域文化，以及沙漠地带的动荡局势……十几篇质朴的散文，洋溢着旺盛的生命力。

“八仙过海，各显神通”是广为人知的俗语，指民间传说中的八仙——铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。每位八仙都有独特的故事，铁拐李为八仙之首，钟离权点化吕洞宾成道，吕洞宾因潇洒风趣而广受喜爱，何仙姑是唯一的女性。明代吴元泰的《东游记》详细记录了八仙修道成仙及与龙王大战的神话传说，展现了他们的传奇经历。